Вершинин: Дороги, которые нас выбирают

Самозванцу хорошо. Жизнь -- малина с перцем!
Ни надзора за душой, ни тоски на сердце.
Степь навстречу, как во сне, путь ковыльный светлит,
тот, кто верит -- на коне, кто не верит -- в петле.
Звон да гам, да стук копыт. Впереди -- столица...
Самозванец спит-не спит. Топора боится.

Эмигранту хорошо. В наилучшем виде
после смены пьет крюшон. Кто его обидит?
От рекламных огоньков можно прослезиться,
нет ни плах, ни кабаков... В общем, заграница.
Заработал? Получи! И лежи на пляже...
Эмигрант себе в ночи петлю мылом мажет.

Летописцу хорошо. Не поймать на слове.
Нахлобучен капюшон, келья на засове.
Написал -- и в переплет. Молчалив пергамент.
Если правнук не поймет, так и не достанет.
На подставке три свечи. Тише, чем в колодце.
Головой об кирпичи летописец бьется.

Три дороги впереди, да пуста забота:
по которой ни пойди, выйдешь к эшафоту.
Отсидеться будешь рад, но затянут в танец
летописец, эмигрант или самозванец.
И пойдешь круги плести от порога к Богу...
Трудно после тридцати выбирать дорогу!
Лев Вершинин, 1990

Совершенно неожиданное продолжение получил материал "Слуга государев". Прислали ссылку на один из свежих постингов Михаила Полякова и попросили поделиться мнением: действительно ли настроения молодежи в Российской Федерации таковы, правильно ли это, и может ли быть так, что такие настроения отражают недоверие "низших" к "высшим", причины которого очерчены в "Слуге"...

На самом деле, текст этот я видел и до того, как получил письмо: в блог к г-ну Полякову я время от времени захаживаю, мне там нравится: автор журналист старой закалки, умный, доброжелательный, неравнодушный, но, правда, немного оппозиционный, в связи с чем, я его, собственно, не пиарю, поскольку оппозиционеров я, как известно, только бичую. По сути же, право рассуждать я имею разве что о жизни в европах и немножко азиях, да еще могу сказать, что с бывшей Украины, дорожа будущим своим и детей, делать ноги надо хоть чучелком,

но вот давать оценки настроениям российской молодежи, как минимум, самонадеянно, поскольку я в Российской Федерации не живу, с тамошней молодежью не общаюсь, а здесь, в Испании, молодежь, в основном, из привезенных малыми и тут подросшая, так что никаких особых воспоминаний о чем-то особо хорошем или плохом не сохранила. Так что, могу сказать лишь, что, насколько я могу судить по сетевым сообщениям, в Российской Федерации, действительно, не все совсем уж идеально, отдельные огрехи, не могу вовсе уж исключать, вероятно, есть,

и может быть, некоторое количество активной, критически оценивающей реальность и думающей о том, как делать жизнь молодежи в Российской Федерации, в самом деле, сравнивая информационный фон с реальностью, рассуждает так, как молодой конструктор, о котором повествует г-н Поляков, не видя себе места и смысла в текущей Российской Федерации. Совершенно не исключаю. Не исключено, значит, возможно. Однако тут мы вновь возвращаемся к дихотомии...



На самом ведь деле все просто. Даже если реалии Российской Федерации, очерченные героем эссе г-на Полякова (не мне судить, но допустим) таковы и есть, и даже если Идеи (а тут я судить вправе, ибо очевидно) в Российской Федерации нет, и даже если, имея мозги, язык, профессию, волю, запас времени лет в пятьдесят и планы, но не принадлежа к высшему сословию, из Российской Федерации рациональнее уехать, все равно Россию можно и нужно любить. Россия сраму не имеет.