Ходаковский: О статусе и судьбе Донбасса

Сегодня мне сбросили ссылку на статью в ЖЖ в блоге "Записки синего кота", посвященную статусу и судьбе Донбасса. Понятно, что эти статус и судьбу нельзя рассматривать вне системы отношений нас и России - поэтому по Москве и московским кураторам автор статьи тоже прошелся. Не буду ни делиться ссылкой - упорные найдут сами, - ни комментировать, а выскажу лишь пару соображений. Чтобы понять, по поводу чего эти соображения, приведу отрывок из статьи, который, хоть и лишенный всех вкусностей последующего текста, все же передает ее стиль и содержание.



Там много еще чего про нашу бесперспективную экономику, такую же бесперспективную политику, и в целом про отсутствие у нас каких-либо перспектив...Но вернусь к соображениям. Извечный спор идеалистов и материалистов не завершится, пока существует человечество. Можно ли назвать монаха, отрекшегося от материальных благ, ущербным и обворованным жизнью человеком, если монах посвятил свою жизнь другому миру, телом находясь еще в этом, и молясь за него и за его прозрение?

Кто-то вообще не понимает предмета, потому что не понимает смысла в самоотречении. Такие недавно выползли на улицы России с требованиями индивидуального счастья. Тогда о чем можно говорить с такими людьми? Они не плохие, не хорошие - они другие. Может, в рамках семьи и близкого круга товарищей они и руководствуются "особыми" правилами, где присутствует элемент - "больший кусок отдай братику", - но на общественные отношения это не переносится. Я не знаю ни автора, ни его творчества - хотя это, судя по всему, известный блогер, - и может он в близком кругу преотличный семьянин и товарищ, и даже своим творчеством, едким и всепроникающим он по-своему борется со злом, как он его понимает, но я все-таки идеалист, и отчасти романтик, и признаю это состояние души за такое же материальное явление, как и существовавший до недавнего времени донецкий аэропорт.

И может для людей из его мира история с Донбассом после тринадцатого года это полный провал и деградация, но для людей моего мира это попытка вырваться из провала и деградации иного рода, преследующих человечество давно, но в последние десятилетия усилившиеся донельзя - деградации ЧЕЛОВЕКА. Не полный же я дурак, чтобы утверждать, что человеку не нужно пить и есть, лечиться, чувствовать себя в безопасности, жить в обществе со сколько-нибудь приемлемыми законами существования, заправляться качественным топливом....Но я и не признаю правоту тех, кто своими выводами подводит к мысли, что человек - это только прямоходячий набор биоресурсов, поглощающий и перерабатывающий продукты производства, и для вящего удовольствия тренирующий мозговую деятельность, чтобы перерабатывать было не скучно.

Дух, душа, тело - наша триипостасность. И каждая ипостась нуждается в соответствующем корме. Донбасс рванул материю тварного мира до того, как у него появились кураторы, и выдал "на гора" нечто, сырое и несформированное, что носило признаки нематериального начала. Все силы бросились на борьбу с этим началом - и внешние, и внутренние, - и теснят его, и загоняют назад, в небытие, потому что спрос на это начало оказался не вытравленным и жил в ожидании своего часа по городам и весям большой и странной земли, которую мы коротко называем Родина, имея ввиду не родину административную, а Родину духовную.

Да, с точки зрения рационалиста и прагматика то, что у нас происходит - болезнь и мука, но даже если человек рождается в муках, то каково старому миру, почти утратившему репродуктивные способности, циничному и рациональному, родить что-то, что продолжит его духовную родословную. Я не хочу отягощать и без того уже длинный текст, но хочу заметить, что две разнопородные животины, стоящие в хлеву, не могут дать, чаще всего, совместного потомства, как и наши споры с людьми другой ментальной конституции. Но и они, и мы находимся в одних и тех же условиях физического существования и имеем примерно одинаковые базовые потребности для физического же выживания, поэтому мы, хоть и относя это на второй план, будем стремиться к нормальной организации нашего бытия, делая все, что от нас зависит. Еще не вечер, и говорить, что все потеряно - слегка рановато. Не разбив яйца - яичницу не приготовишь.