Вершинин: Не моги поступаться принципами

Кожевниковский районный суд Томской области приговорил к году лишения свободы женщину, укравшую пять кур. Из материалов уголовного дела следует, что 26 ноября 2017 года, ночью, женщина подошла к огороду, перелезла через забор и проникла в чужой огород, затем в ограду, после чего открыла крючок и убрала трубу, при помощи которых запиралась дверь, ведущая в стайку. Затем она проникла внутрь, откуда похитила пять кур бройлеров,

на сумму 10 500 руб., тем самым причинив потерпевшей значительный ущерб. Подсудимая вину в совершении преступления признала полностью, частично возместила ущерб, пояснив, что решила совершить кражу кур, чтобы накормить четверых детей, так как денег на продукты у нее не было. Подсудимая признана виновной, ей назначено наказание в виде одного года лишения свободы с испытательным сроком один год, -

и уважаемый Зергулио достаточно резко реагирует на этот информповод, приводя примеры, на его взгляд, ставящие под сомнение справедливость приговора. В какой-то степени, чисто эмоционально, его можно понять, однако давайте отставим эмоции и будем рассуждать продуктивно...

Российская Федерация, слава Богу, не Украина какая-то; она правовое государство, свято чтящее принцип Dura lex, sed lex, и как указывает классик юриспруденции, "любой преступивший закон должен знать, что наказание неотвратимо", а в даном случае улики налицо, преступление доказано, следовательно, принцип неотвратимости вступает в свои права,

и потому все перечисленные уважаемым Зергулио преступники, а не только дама из Кожевниковского района, представ перед судом, не избегли заслуженной кары. Тем не менее, коль скоро принцип Pereat mundus et fiat justicia соблюден, суд, исходя из принципа Argumentum ad Misericordiam, всем им, включая и даму, назначил наказание мягче мягкого.

А между тем, у дамы была масса возможностей избежать неприятностей. Она могла найти подработку, могла уйти в бизнес и честно разбогатеть, для чего в Российской Федерации созданы все условия, могла ответственнее подойти к вопросу планирования семьи, могла, наконец, передать часть избыточного демографического продукта под надежную опеку государства,

однако она, поставив себя выше всех принципов, предпочла пойти по скользкой дорожке конфликта с законом, и таким образом, при всем человеческом сочувствии, порицать суд, всего лишь исполнивший свой долг, неправильно и недопустимо. Ибо принцип Suum cuique есть краеугольный камень общественного договора, а значит, каждый должен нести свой чемодан, -

и все, что совершается в рамках закона, справедливо, а Novit enim Dominus qui sunt eius...