Александр Ходаковский: ... те, кто нам противостоит, снова вернули настоящий смысл борьбы

Вспомните, как в четырнадцатом и ещё немного позже мы сакрализовали конфликт. В контексте идеи русского мира, борьбы России и Запада, добра и зла в нашем понимании, мы формулировали иррациональные смыслы, возводя происходящее в ранг великой борьбы за светлые идеалы и надмирные ценности, носителями которых считали себя в противопоставление им, носителям ложной правды. Но потом это как-то все сошло на нет, как вечерний туман спустилось разочарование, социальная демагогия и псевдонародные лозунги заменили настоящую пассионарность, которая, покрывшись толстым налетом обиды и оскорбленности, осела в социальных сетях в виде отдельных очагов бессистемного сопротивления. В этом состоянии мы проживаем дефицитное время уже почти три года, что-то бормочем себе под нос, путаемся в колготках реальности, пытаемся придумать что-то на замену ужавшейся до отголосков в памяти идее, за которую стоило умирать, но всякий раз подсовываем народу суррогаты, ни один из которых не стоит той беды и той борьбы, которую мы на себя навлекли. И вот когда я пишу, что я рад, что сейчас истинное лицо происходящего стало проступать сквозь толстый слой грима, я не имею ввиду, что я рад церковным проблемам, расколу, грозящему нам всем насыщению войны ещё и религиозным фактором. Я имею ввиду то, что наконец-то проявились до сих пор скрытые, но самые важные признаки истинных причин войны. В четырнадцатом, сакрализуя конфликт, мы оперировали умозрительными категориями, а теперь все воочию: прибегнув, наконец, к воздействию на веру, те, кто нам противостоит, снова вернули настоящий смысл борьбы. Я не призываю к контркрестовому походу под лозунгом "Спасём православие", я просто облегченно вздыхаю: трудно не уметь донести до людей простую мысль, что все, что выпало на нашу долю, освящено высшими смыслами. Тем более, когда наши собственные теоретики на зарплате так старательно обворовывают нас на эти смыслы.