Иван Охлобыстин: 352

«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи».
Преподобный Серафим Саровский.

Не стоит искать какой-либо иной национальной идеи, кроме желания благопроцветания своей нации. А достижение оного базируется на трех общеизвестных постулатах – воспитании, здоровье и совершенствовании.
Ответственность же за реализацию вышеуказанных постулатов лежит на пяти сферах человеческой деятельности – семье, образовании, науке, культуре, спорте.
Кои в свою очередь не могут быть реализованы без помощи двух фундаментальных конструкций, способных оградить русскую нацию от пагубных влияний, как с внешней стороны – политической , так и со стороны внутренней - духовной.
Речь идёт о Русской Православной Церкви и Русской армии.

Вот так – 3-5-2 – выглядит формула национальной идеи.

И надо отдавать себе отчёт в том, что данная формула работает только в случае максимальной, государственной изоляции.
Это болезненная плата за нашу эволюцию.
Это единственный способ оборвать, навязанную всему миру деструктивными, явственно сатанинскими силами, логику и философию товарно-рыночных отношений.
Логику не подразумевающую под собой ничего, кроме идеалов личного обогащения.
Философию не призванную ни к чему, кроме утверждения примата эго.
Эта логика и философия не заинтересована в крепких семьях, здоровых людях, научно-техническом прогрессе и жизнеутверждающем творчестве.
Это логика и философия - замкнутый круг, только имитирующий движение вперед.
Виртуальный мир.
Змея, кусающая себя за хвост.
Пока же мир настоящий находится под влиянием этой извращенной логики и этой людоедской философии, не будут изобретены новые источники энергии, не будут найдены средства исцеления от смертельных болезней, на планете никогда не наступит мир и продолжится варварское уничтожение природы.

По факту реализации первого этапа национальной идеи – взращенного на ней чистого поколения, можно частично отказаться от спасительной изоляции и перейти ко второму этапу – непринудительной помощи другим нациям так же обрести свободу от ярма эгоцентричной, суицидальной парадигмы.

Впрочем, очень может быть, что наша помощь, к тому времени, уже никому не потребуется. Потому что никого кроме нас не останется.

P.S. Предугадывая лукавый интерес либерально настроенной общественности к вопросам государственного управления, развития промышленности и сельского хозяйства, спешу уверить, что всё вышеперечисленное находится в прямой зависимости от нашей личной готовности следовать в соответствии с национальной идеей.
А не наоборот.